Фрося Ксениевна: Я ещё бы хотела сегодня поговорить о насущном вопросе для меня, может быть таким образом кто-нибудь захочет
поделиться своим опытом. Да и не только я, некоторые наши друзья-сыролюбы ради духовного эксперимента,- страсть к сыру не подменила ли высокую любовь, сейчас стараются отказаться от сыроедения. Но, конечно, воздержание не отменяет любви, а вопрос сыроедения каждый решает сам.

Тесей: Я читал об этом замечательную апологию «О зверьках и зверюшах». Мудрая зверюша Д. Быкова и И. Лукьяновой говорила недоумевающему зверьку, что только после поста узнаёшь самый настоящий вкус Пасхи.

Джон Мюнхаузен: Я согласен. Рутина и злоба дня истощает нас и одновременно доводит до эмоционального коллапса. И чтобы вернуться к жизни надо надышаться пространством весны духовной, у неё свои координаты. Правда, однажды со мной произошла глупая история, — я так сильно задумался о каждодневном меню, что совершенно потерял возможность радоваться, меняться (даже просто стремиться) к лучшему , подобно сороконожке задумавшейся о своих ногах, меня постигло полное обездвижение, стопор. Я скис настолько, что мой «подвиг» победить злобу дня стал такой же злобой дня.
Ляля Нежина: Jб этом замечательно точно и, по моему скромному мнению, гениально написал А.Чехов в «Убийстве». Немножко наврали о Чехове «потерявшем веру», он видел ,что у человека есть свобода на пути. Ничего не выдумывая он честно сострадал человеку, оказавшемуся в аксиологической ошибке на своём формально безукоризненном пути.
Тесей: Ляля, что значит аксиологическая ошибка?

Л: Онтологический провал, сочетающий в себе потерю по трём показателям: добра, красоты и правды.

Встретимся через неделю, Ваша Басэля